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为京剧号脉(之三)——京剧的话剧化

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日期:2021-11-19 00:08作者:宝博体育
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本文摘要:前几年某些戏曲学派果然阻挡继续传统提出了“断裂论”说“现代戏剧不能从娘胎中带出一点痕迹”。现在这种论调没有了可是让话剧编导来编导京剧的新戏以为只要布景好台词好情节好就是好戏。 只要能“打破京剧行当的限制”“打破传统的框框”“打破京剧的程式化演出”传统的工具越少越可以“出新意”如此“继续传统”岂不是一句空话。似乎京剧的行当、程式、规范都是那么古老不堪十恶不赦。 从而使京剧走向话剧的写实性演出走向“话剧加唱”让京剧演员也“从布景中出演出”把整个京剧都给“打破”了这还能叫京剧吗?

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前几年某些戏曲学派果然阻挡继续传统提出了“断裂论”说“现代戏剧不能从娘胎中带出一点痕迹”。现在这种论调没有了可是让话剧编导来编导京剧的新戏以为只要布景好台词好情节好就是好戏。

只要能“打破京剧行当的限制”“打破传统的框框”“打破京剧的程式化演出”传统的工具越少越可以“出新意”如此“继续传统”岂不是一句空话。似乎京剧的行当、程式、规范都是那么古老不堪十恶不赦。

从而使京剧走向话剧的写实性演出走向“话剧加唱”让京剧演员也“从布景中出演出”把整个京剧都给“打破”了这还能叫京剧吗?想想当年梅兰芳先生排演新戏后总要问观众:“您看像京剧吗?”李少春排挤新戏后总要问:“您看哪些地方不像京剧请您指出来。”现在天我们在某京剧院的排演场上竟然听到一位话剧导演大呼:“你们为什么总像京剧?”可谓时过境迁真不知京剧何罪之有?京剧前景怎不堪忧?

《雁荡山》 王鸣仲 饰 孟海公

在近十几年排演的大部门新戏中最稀有的是武戏;最不讲求的是唱念做打的基本功;最重要的标志是“斗胆打破传统的模式”;劳民伤财最多的是灯光布景;最终目的是获奖;最后的效果是内部演出两场或者拿出人民的血汗钱慷慨赠票凑足场次还美其名曰“只讲社会效益不讲经济效益”。

其实没有票房价值又哪来观众?又哪来社会效益?而这种种结果的原因之一就是京剧的话剧化。

梅兰芳排演《穆桂英挂帅》导演郑亦秋(右二)

编辑微信:sunjuefei>

应该说现在不少新排剧目的作者是话剧的导演是话剧的舞美是话剧的。他们不光对京剧一窍不通而且对京剧充满蔑视和反感。有一位导演说我就喜欢黄梅戏没有那么多传统的程式容易革新。

岂非一个剧种的历史短不成熟就是优点;历史长很成熟就是贫苦吗?这正好说明她基础不是来排京剧也不是来排黄梅戏的而是要“革新”京剧要排话剧化的京剧或者黄梅戏。因此他们的剧本与京剧的演出完全脱节;这样的导演只能要求演员转向写实性的演出;充其量也就是话剧加唱。例如京剧剧本必须给演员的演出留有余地可以用行动身段和舞蹈特技来体现情感和剧情。

像京剧的《花田错》中心场就是“买画”和“做鞋”其生动所在都不在台词上。你不懂京剧的四功五法不懂京剧那极其富厚的体现手法怎么“写”的出来?又怎么“导”的出来?效果都用台词表现这能是京剧吗?至于武戏《挑华车》和《三岔口》都是公认的京剧经典可是两出戏的剧本都不外两三页要让话剧演员读剧本是无法读通的。甚至那出红遍国际舞台的《雁荡山》却是一句台词也没有。

你不认真学习京剧程式的运用规则不认真研究京剧的艺术特征怎么能写京剧排京剧革新京剧呢?我们讲“推陈出新”可是你没有见过“陈”不知道“陈”为何物又怎么“推陈”呢?

(《摘自 《为京剧号脉——和宝堂戏曲杂文集》 北京戏曲艺术职业学院/编 中国戏剧出书社 2005年2月 略有改动)


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